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甘肃是赤军长征途中留下厚重赤色印记的省份之一。从1935年9月红一方面军打破天险腊子口进入甘南,到1936年10月三大主力在会宁成功会师,赤军在这片土地上曲折一年多,脚印遍及陇原40余个县,留存下了许多的革新文物,镌刻、诉说着那段汹涌澎湃的峥嵘岁月。
一枚赤军印、一块宣扬牌、一张党员登记表三件文物、三个故事,为咱们展示了这支部队与这片土地之间最实在的联系。
1988年,甘南州迭部县电尕镇卡告村,村民安告在整修房子时,无意中在屋梁上发现一个羊皮小口袋,外面用绳子扎得紧紧的,翻开一看,里边是一枚木质印章。印面上部写着“中华苏维埃共和国中心执行委员会公民委员会”,下部写着“财务公民委员”,最中心则是一幅地球图画,中心的铁锤和镰刀极端明显。安告了解之后才知道,这是赤军长征时的留传之物。所以,他二话没说,就将印章上缴镇政府。当地县文化馆取得这一条音讯后,立刻派人与镇政府、安告自己商定,将这件革新文物保藏在迭部县文化馆的文物室。后被评定为国家一级革新文物。
据考证,这枚印章曾为时任中革军委没收征发委员会主任和赤军总供应部部长林伯渠所持。林伯渠贴身带着五件宝,粮袋、草鞋、棍子、马灯和挎包,而他的牛皮挎包里边就装着这枚印章,后在甘南区域迭部县行军途中丢掉。
1935年9月,赤军打破天险腊子口后进入甘南,部队物资极度匮乏。林伯渠作为赤军总供应部部长,首要责任便是筹措、运送和分配粮食,确保赤军粮食供应。在筹措粮食过程中,林伯渠一向严格执行党的民族政策和纪律规则。
一天,林伯渠带人在迭部县崔谷仓筹粮,这是卓尼杨土司的世袭领地。在崔谷仓,林伯渠见到了粮仓看守人巴保的妻子。本来传闻赤军要来,巴保便躲了起来,但他又不定心粮仓,便让妻子来看看状况。巴保的妻子躲在远处调查了半响,看见一个戴眼镜的老赤军待人很和气,便大着胆子走上前去。那个戴眼镜的老赤军便是林伯渠。林伯渠经过翻译告知巴保的妻子赤军想要借粮的工作,并写下一张欠据,从皮包里掏出那枚财务公民委员的印章,盖了上去。不料巴保的妻子趁林伯渠不注意,悄然将这枚印章揣进了怀里。林伯渠因军情紧迫,仓促随军脱离了当地,也无暇追查这枚印章的下落。
据巴保的妻子讲,她之所以把印章拿走,是想如果卓尼杨土司问下罪来,可以拿这枚印章作证赎罪。由于不认字,她不知道林伯渠写的那张字据,本来就应该交差的依据,没有当回事,往后字据也丢掉了。由于心虚,她一向不敢张扬此事,将这枚印章藏了起来。
什么叫铁的纪律?是众目睽睽之下不越雷池,更是无人之处、可以不讲规则时,仍然寸步不让。在那个前有堵截后有追兵的特别时期,赤军开仓借粮仍然仔细心细写欠据、盖公章。每一个动作都告知在场的人,规则不是做给他人看的,是不论何时、什么境况,自己心里都要守住的。印章盖下去的那一刻,纪律就实在落地了。
这枚印章后来在甘南沉睡了53年,但赤军的纪律留在了那片土地上。巴保的妻子在多年后回想时说,赤军临走时还在仓内留下了粮款,他们和曾经的官兵真的很不一样。她不识字,不会讲什么大道理,但她亲眼见过那枚印章是怎样盖下印的。她记住了。
1936年10月,赤军三大主力在甘肃会宁区域完成了大会师。会师期间,赤军每到一地,就在贫穷农人家门上插上红旗,在门板、大街墙壁上写下宣扬标语,包含“维护贫民”“抗日救国”“赤军是无产阶级的革新先锋队”等内容,向当地大众传递革新建议。
在会宁,就保存有这样一块宣扬牌。宣扬牌高188厘米,宽18厘米,重2.42千克,木质,上面写着“热烈庆祝赤军大会集”。它制造于会宁会师期间,实在记载了当年的会师前史,是赤军宣扬工作最直接的证据,是非常宝贵的革新文物。
1936年10月23日,赤军撤离会宁后,随即对县城进行大搜捕。这块写着“热烈庆祝赤军大会集”的牌子,成了棘手的山芋。但会宁的老大众心里清楚,赤军是为贫民考虑的部队,他们不想把宣扬牌交出去。
为了保住这块宣扬牌,当地大众细心慎重地将它拆下,放进会宁文庙,躲过了一次次搜寻,静静地留存了50年。直到1986年5月,会宁县文化局修理文庙大成殿时,在大梁上面发现了这块宣扬牌,由会宁县文化馆保藏。1990年7月,会宁县文化馆将此宣扬牌拨交给赤军三大主力会宁会师纪念馆(现赤军长征成功纪念馆)保藏。现在,它已是国家一级革新文物。
在甘肃,像这样被老大众悄然留存的赤军标语还有许多。1935年9月,陕甘支队抵达通渭县榜罗镇,在当地大众的门板、墙壁上写下许多宣扬标语。现在的榜罗镇会议纪念馆,就珍藏着五块当年的木质标语门板,均为国家一级和二级文物。其间两块尤为特别。一块写着“打倒派款派伕派车中心军,不交每堡50元碉堡费”,另一块写着“撤销中心军的百货厘金”。这些木板,本来便是老大众家的门板。1981年,工作人员从当地大众家中将门板卸下来时,上面的笔迹仍然明晰。甘肃省博物馆还保藏着一块墙皮标语,写着“撤销全部高利贷”,句句贴合其时老大众的实在磨难。
这些标语写的满是旧社会压在大众身上的重担。它们可以留存至今,不靠专业的文物维护手法,只靠老大众的诚心看护。大众乐意拼命看护赤军的痕迹,源于实实在在的信赖。在赤军抵达甘肃之前,当地老大众见过太多兵了军阀的兵、土匪的兵、的兵。那些兵所到之处,抓夫、抢粮、烧房子,老大众避之不及。而赤军来了,纪律严明,不动大众的一针一线,对大众和颜悦色。看见老大众家里房顶漏雨,他们爬上去修好;白叟孩子生病了,他们背着送到军部医院去医治;水缸里的水总是挑得满满的,院子里清扫得干干净净。朱德总司令到会宁后,得知当地干旱少雨,老大众靠水窖搜集雨水度日,就要求兵士们不许用水窖里的水,部队的日子用水到西津门外的祖厉河去挑。
赤军在会宁只停留了不到1个月,但在最近一段时间里,老大众感受到这支戎行的不一样,看清了这支部队的初心。各位理解,这是实在为贫民就事、为大众考虑的部队。老大众看护的不仅仅一块木板、几句宣扬标语,更是期望的曙光。对他们而言,赤军大会集,意味着这支替贫民说话的部队聚到了一同,力气更大了,老大众的日子更有盼望了。
这块藏在大梁上的宣扬牌,静静见证了这段前史。赤军在甘肃留下的标语,不是写在纸上、贴在墙上就完事了。它是用一桩一桩的小事,一个字一个字地写进老大众心里的。
会宁县赤军长征成功纪念馆的展柜里,陈设着一张长21厘米、宽21厘米的泛黄纸张。这是一张党员登记表,国家一级革新文物。
1936年10月2日清晨,红一方面军15军团骑兵团首先攻入会宁城。10月7日,红四方面军第4军一部抵达会宁,揭开了激动人心的会师前奏。其时,红四方面军总指挥部就设在县城里的周家大院。在严重的军务中,一张党员登记表被遗落在周家的某个旮旯。
家庭经济状况:五人吃饭,自田没有,自地四升,佃田四斗,自屋一间半,欠债一百廿串
这是一位最一般的赤军兵士的档案。他来自鄂豫皖苏区贫穷的农家,十六七岁时参加了赤军,由于知道一些字,在连队担任书记和党小组组长。过雪山草地,他没有受过伤,也没有犯过过错。这张登记表,是他作为一名员的身份证明。
赤军撤离会宁后,住在这儿的周大娘清扫屋子时,在炕沿下捡到了这张叠得整整齐齐的党员登记表。周大娘不识字,她不知道这张纸上写的是什么,但她知道一件事,这是赤军留下的。赤军是给老大众打天下的部队,他们留下的东西不能让敌人搜走。那个时代,一个一般老大众家里藏有赤军的东西,一旦被搜出来,轻则挨揍,重则杀头。为逃避敌人搜寻,她做了一个决议,将这张党员登记表从中心剪开,裁剪成绣花枕头两头堵头的款式,结结实实地缝进了自己每天睡觉的枕套里。
一年,两年,五年,十年,二十年周大娘从年青媳妇变成了白发苍苍的白叟,她一直没有对任何人说起过这件事。对她来说,看护赤军留下的东西,仅仅一种朴素的、发自天性的对好人的信赖和看护。
直到1995年,周大娘现已逝世,她的子孙周大勇在收拾家中旧物时,意外发现了这张现已泛黄的纸张。他细心辨认上面的文字,才意识到周大娘看护了60年的东西,是一份多么宝贵的革新文物。
1996年10月,在赤军会宁会师60周年之际,周大勇将这张党员登记表捐赠给赤军长征成功纪念馆。2000年8月,经国家文物局判定,这张党员登记表被评定为国家一级革新文物。
六十年的枕芯安放,不识字的农家妇女,用最朴素的方法,完成了一次对崇奉的看护。这不是由于利益,不是由于交流,而是由于她诚心信赖那支部队。她说不清什么大道理,但她心里清楚:赤军是好人,他们留下的东西,我得替他们收着。
赤军脱离了甘肃,但有些东西却被留下了,留在了老大众手里,留在了这片土地上。留了50年、60年,直到被发现、被认出、被送进纪念馆的展柜。一枚印章,一个不识字的农妇把它藏了53年;一块标语牌,会宁的老大众把它架上大梁藏了50年;一张党员登记表,周大娘把它缝进枕套里藏了60年。为什么一支部队脱离了那么久,仍然有人记住它。那些被老大众藏了半个世纪才重见天日的文物告知了咱们答案。
一枚印章,记取不白拿的规则;一块宣扬牌,记取维护老大众的许诺;一张党员登记表,记取一个19岁兵士的身份。它们都在叙述着同一个道理,你把公民放在心上,公民就把你记在心里。
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